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醉翁亭游记【原创】  

2011-09-06 01:29:14|  分类: 摄影日记 |  标签: |举报 |字号 订阅

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山以亭闻,亭以文名,文以人重。琅琊山、醉翁亭、欧阳修是也。算不上巍峨雄伟的琅琊山,因醉翁亭而声名远播。醉翁亭,原本是一位和尚为欧阳修建造的巴掌大的瓦木小亭。只因欧公命名,并写了《醉翁亭记》,便跻身于中国四大历史名亭之列。

顺便说几句题外的话,中国另外的三大名亭分别是:

北京陶然亭,位于现今的南二环,建于清康熙三十四年,工部郎中江藻监理一个大窑厂时,在慈悲庵西面,构筑了一个可供歇息的小亭,取白居易诗句“更待菊黄家酿熟,与君一醉一陶然”为名,逐年修缮扩建,成了北京城里的名胜。

长沙爱晚亭,在岳麓书院旁边的青风峡,清乾隆五十七年,由书院首长罗典所建,取名杜牧的“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”之意。这里曾是毛泽东年轻时“指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯”的地方,如今是长沙著名景点。

苏州沧浪亭,位于苏州城南,是欧阳修志同道合的同年好友,著名诗人苏舜钦,贬谪回乡后,花了四万贯铜钱购置、修建的私家亭院,取楚辞“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足”而命名,此亭与苏州诸多园林纳入世界文化遗产。(另有一说,杭州西湖的湖心亭,本人不以为然)

在中国古建筑的楼台亭阁中,惟有亭子构造简单,省工省料。虽有亭柱、亭盖、坐凳、飞檐,但无墙、无窗、无门、无栏,是个四面通透的观景、景观建筑。它可以遮阳避雨,歇步小憩,却不能经风雨、抗侵蚀、难免火烧人毁、常被自然灾害破坏。有史以来,坍塌毁弃的亭子,不可胜计,延续下来的古亭,屈指可数,就是这个醉翁亭,也是多次损毁,多次修建。所以然者何?文化使之然!

统观留存的历史名亭,一是选址精当,建在环境优美之地。二是亭以文名,文以人显。造亭、作文者,必是贤达、可敬、值得怀念之人。赵高、秦桧、和珅、汪精卫、康生的文采、书法水平,均属上乘,但却不能传世,何故?人不堪闻也。人格卑劣,即使把楼台亭阁建在好地方,造的再华丽,也难存久远。

游览醉翁亭,我悟出一个道理:文化的力量不可小觑!文人的品格非同寻常!能够被世人尊重、接受、传承的以人为本的普世文化,其凝聚力、传承力、扩张力,是各类行政手段、强制手段、暴力手段无法抗拒的潜在力量。

欧阳修本是文坛领袖,著述甚丰,诗文尤佳。他扶持后生,提携新人,唐宋八大家,宋朝有六人,四人出自欧阳修门下。他为官清正,位居中枢,因支持王叔文、范仲淹的庆历新政,被保守派借口他与亲属讼事有牵连,贬谪到滁州做了地方官。他没有哀戚尤怨,而是寄情于诗酒山水之中,寻求与民同乐的欢欣,展示了非常人可比的豁达情怀,传播了一种开放、亲民、乐天的积极文化。

这是我喜欢欧阳修、醉翁亭和《醉翁亭记》的原因。

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这是我们天津老乡,宝坻县农家子弟李瑞环的书法。
他做过木匠,当过大官。我读过他的哲学论述,觉得他可是个有文化的人。
 
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当年这位智仙和尚,估计没有通过化缘,讨来多少银子,所以只好在琅琊山脚下,给太守围了一亩半地的小院子,里面建起个小亭子。醉翁亭游记 - 于公 - 于公的博客 
 
峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
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醉翁亭三字,是苏轼所题。
 
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醉翁亭后面,滁人修了二贤堂。纪念两位在滁州为民众办过实事的太守欧阳修、王禹偁。
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出了醉翁亭小院,西面有一个月亮门,写着“醉翁行乐处”。同伴说;这就是当年的KTV。
岂不知,欧阳先生早有交代:
酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹;射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
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古泉台,酿泉出口。
 
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影香亭四周,有所谓的“九曲流觞”石槽,大概是太守饮酒处。因地方狭窄,不便拍照。
可见当年欧阳公,既不能喝酒,也没有奢华的饮酒场所,喝的还是自酿的土酒。嘿嘿,醉翁酒量不如我!
 
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这个院子里,都是纪念欧阳修的建筑。
 
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宝宋新斋是后建的展馆,匾额由安徽省前省长王郁昭书写。可惜木匾质量不高,已经脱色、开裂了。
里面存有苏轼写的《醉翁亭记》全文石刻,被视为国宝,平日不开放,我们没看见。
 
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醒园成了孩子们练习武术的地方,我觉得这些孩子都不用功,老师只是混点学费而已。
 
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下面是欧阳修手植梅处,至今梅花依然笑春风。
花中巢许:
巢父,尧时高士,因筑巢而居,人称巢父。尧以天下让之,不受,隐居聊城,以放牧度过一生。 
许由、尧时贤人,在登封一带活动,功绩卓著。尧帝知其贤德,欲禅位给他,许由坚辞不就,洗耳颖水,隐居山林,葬于箕山。
巢父、许由被后人看作是隐居山林,鄙视权位的贤德高人。
 
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园外是个小卖部:
 
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再回来看看醉翁亭。
 
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醉翁亭后门
 
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